Shōgorō

鉦 五郎
し ょ う ご ろ う

TRANSLATION: "Gong-goro," atau hantu gong, tergantung pada pembacaan

PENAMPILAN: Sebuah shōgorō adalah jenis tsukumogami, semangat yang mendiami barang rumah tangga. Dalam hal ini, itu adalah Shogo animasi (鉦 吾) - kecil, berbentuk mangkuk gong yang dipukul dengan palu dan digunakan dalam layanan Buddha. Sebuah Shogo mendapat banyak digunakan, digunakan beberapa kali setiap layanan. Hal ini terbuat dari logam, sehingga dapat bertahan lama sebelum berbuka. Sebuah gong yang telah lama usang dan berhenti bermain catatan yang ramah, dan akan dimasukkan ke dalam penyimpanan sampai dilupakan (atau mungkin satu adalah saksi beberapa kejahatan yang mengerikan) adalah calon yang ideal untuk bangun ke yokai a.

PERILAKU: Seperti nay tsukumogami, shōgorō tidak berbahaya. Paling-paling, mereka mengejutkan, karena mereka berkeliaran di waktu malam seperti semacam penyu logam, mencolok tubuh mereka dan dering catatan mereka keluar ke malam. Hal ini cukup mungkin untuk menyebabkan hilangnya tidur, tapi tidak banyak yang lain.

ASAL: Nama shogorō adalah pelesetan. Ini adalah kombinasi dari Shogo, gong, dan Goro bagian yang sangat umum dari nama anak laki-laki. Kata ini juga bisa dibaca sebagai kombinasi dari Shogo dan Goryo (御 霊), hantu seorang ningrat atau bangsawan dari berabad-abad lalu. Goryo adalah kelas hantu di atas Yūrei, dan memainkan peranan besar dalam banyak cerita hantu Jepang.

LEGENDS: Pada awal abad ke-18, ada sebuah keluarga pedagang kaya yang disebut Yodoya yang tinggal di Osaka. Bagi banyak generasi, Yodoya raja-raja dari perdagangan beras, penggarukan dalam jumlah yang luar biasa uang tunai. Bos generasi ke-5, Yodoya Tatsugorō, memiliki begitu banyak uang dan hidup dalam kemewahan ekstrim seperti bahwa ia menarik perhatian bakufu (pejabat shogun regional, seperti polisi militer).

Bakufu memutuskan bahwa keluarga Yodoya telah mengumpulkan terlalu banyak kekayaan. Mereka hanya keluarga pedagang, dan tidak pantas bagi kelas yang lebih rendah untuk menahan begitu banyak kekayaan. Kekuatan ekonomi mereka berada di atas stasiun mereka dalam hidup, dan sebagainya bakufu dilucuti Yodoya Tatsugorō dari segala yang ia miliki: nasi, bisnisnya, rumahnya, setiap kepemilikan terakhirnya. The Yodoya keluarga jatuh dalam kehancuran, dan Tatsugorō menjadi miskin. Bahkan kepemilikan favoritnya, ayam emas luar biasa kaya dan terlukiskan indah disebut Kogane ada Niwatori (金 の 鶏, secara harfiah "ayam emas"), diambil dari dia. Hilangnya ayam emasnya berharga disebabkan Tatsugorō begitu banyak kesedihan bahwa ia meninggal, dan karena keadaan yang tidak menyenangkan dari kematiannya, hantunya tidak mampu untuk meneruskan.

Biasanya, ketika hantu tetap hidup seperti ini, menempel pada obyek keinginannya, baik itu orang, tempat, atau (dalam kasus ini) hal. Jiwa Tatsugorō ini dimaksudkan untuk menempelkan dirinya sendiri ke Kogane berharga tidak Niwatori. Dalam bahasa Jepang, kata-kata untuk "gong" dan "emas" keduanya dapat dibaca "kane." Hantu Poor Tatsugorō harus telah gotten bingung dan melekat ke Shogo terdekat bukannya ayam, dan instrumen berubah menjadi tsukumogami a.